江苏最不像江南的城市,博物馆里陈列兵马俑

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一些经常旅游的读者，应该会注意到，不同时期的古人，对于江南的理解并不相同。有时浙江和上海是江南，有时江西、江苏和安徽是江南，似乎处处是江南，非要去过，方知不尽然。好在后来出现了人文地理的概念，把长江中下游以南定义为江南，这种方法还是比较公允的。比如跨长江的江苏省，虽有“下有苏杭”的苏州，和“烟花三月下扬州”的扬州，但也会存在“集南北之长”的徐州。徐州徐州地处江苏省的西北部，总面积为平方公里，地级市。这是一个很“复杂”的城市，在略知一二之后，笔者反而怀念起昔日读《三国演义》时，看到徐州二字，只有“哦，徐州啊”的单纯来。徐州的地理位置很复杂，处苏鲁豫皖四省交界（江苏、山东、河南、安徽），通达苏冀鲁豫皖五省（江苏、河北、山东、河南、安徽）。想要细究，就非得把长江、京杭大运河以及陇海、京沪两大铁路搞明白不成。彭祖徐州的历史很复杂，最早要追溯到尧舜禹时代，从那位活了多岁的彭祖讲起，这会儿它的名字叫做“彭城”。春秋时期，邳国的梁惠王迁都薛城（山东枣庄下辖市滕州），更名为徐州（古徐州）。这个时候的“彭城”和“徐州”还是没什么关系的，直到西汉时期，项羽增加了彭城的辖区，并让徐州的刺史部管理（在山东临沂市的郯城县）。但是三国时期，曹操又不乐意了，把办事处迁回彭城，并把彭城更名为徐州。织香包的徐州姑娘也正是因为徐州的历史太复杂，导致徐州人的生活习惯和方言，也变得“很复杂”。比如徐州人吃饭的口味比较重，喜欢大夏天吃涮羊肉，这应该是属于山东那边的吃法，叫“以热治热、发汗排毒”。但是徐州人也喜欢吃甜品，姑娘们喜欢佩戴香包，叫“借问徐州味几许？桂花酥糖甜如蜜”。又比如徐州人的方言，跟吴侬软语相去甚远，听起来更像是河南和山东的口音。他们讲中原官话，还会时不时地蹦出一些古词语来。汉文化风景区徐州的复杂还体现于庆祝节日和文娱喜好等方面，不一而足，总之徐州既像江南，又像北方。既不像江南，也不像北方。昔日去汉文化风景区，欣赏被誉为“汉代三绝”的汉墓、汉兵马俑和汉画像石。有两件事给笔者留下了很深的印象。一者是景区有东南两个大门，可以从一个入口进，另一个入口出，不用走回头路。放在别的地方，笔者倒也不会觉得有什么，但就着“楚王陵”和一路走来的“车马出行”等建筑，就忽然想起“破釜沉舟”的霸王来。汉兵马俑另一者则是汉兵马俑博物馆里的汉兵马俑，汉兵马俑虽然和秦兵马俑一样，都是葬品，但是规格却小了非常多。窃以为，这两种兵马俑的背后，是秦汉两个朝代的不同风格。《孟子·梁惠王上》一文中，尚仁的孔子批评“草人陪葬”，说“始作俑者，其无后乎？”。而一向以暴戾著称的秦王嬴政，果然是选择了一比一的俑。秦子婴元年，项羽曾率部闯入秦始皇陵，点起一把大火。这就是态度，故而汉朝即便仍以俑陪葬，却选择了小俑。（李双喜）