乔闪话说老郯城之二郯国故城北老城

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作者乔闪先生

编者注：此文为琅琊文史专家乔闪先生历时多年完成的又一力作。作者以严谨的考证态度，将翔实的文献史料，以细腻的文笔把老郯城的前生今世呈现给大家。这是包括海州、赣榆、东海、临沭等古郯国区域内的重要文献资料，具有很高的史学价值。因篇幅很长，孔明百科网按作者所分：少昊之国（“古郯子国”）、郯国故城（“北老城”）、元明清古城（“碌碡城”）、民国旧郯城四部分予以转载。

一、少昊之国（“古郯子国”）……

二、郯国故城（“北老城”）

郯子湖胜景

郯国是少昊后裔郯子的封地，郯国故城是西周至战国初期郯国的都城。其遗址所在地，坐落在县城驻地北部北关片区的高地上，即今护城河（郯子湖）北岸，县城北关，与后来的县城驻地仅隔一条护城河。

故城西北隅设有县第一中学老校区，东北角为原县公路局，东南隅为原县教育局、林业局、农机局和郯子公园等，西南角为县干休所，中、西部为北关的几个自然村落。西北角距故城米处为北马庄村，北部距故城约米处为官路口村，国道从故城址东部南北纵贯而过。

～年，省、市、县文物部门先后4次对郯国故城进行了考古调查，并进行了考古勘探和试掘工作，对城墙作了解剖。郯国故城城廓遗址呈不平行的四边形，周长为米。城墙是古代城邑的重要防御设施，郯国故城的东墙长米，西墙米，南墙米，北墙米，系用黄黏土夯筑而成，夯层厚约10厘米。夯层间杂以草秸，可以防粘并固墙，而且每隔0.6～1米铺上一层木棍，如同现在的钢筋一样，起到加固墙体的作用。墙基宽40米，顶部宽15米，墙高40米，故城面积约万平方米。故城内的城址遗存文化层，主要为战国至西汉时期的堆积，现存城墙的初建年代当在战国－秦汉时期，系黄土夯筑而成，每层厚约10～20厘米，北墙中部一段夯层厚约40～50厘米，夯距为5～8厘米，墙基宽约35～40米。春秋时期这里居住的范围较小，主要在故城的中南部，即现在的郯城东方红小学位置。从断崖观察，发现文化堆积较厚，第一层为耕土层，厚约0.4米；第二层为近代扰乱层，土呈黄褐色，厚约0.5～1米；第三层为唐宋文化层，灰褐色土，厚约1～1.5米，内含部分唐宋瓷片及碎陶片；第四层汉代文化层，灰土厚约1.5～3.5米，内含大量汉代陶片、筒瓦、棱纹砖、夹砂绳纹灰陶片等，第五层，黑色黏土，较坚硬，厚约3.5～4米，内含部分汉代陶代陶片及战国时期的鬲足等。

现故城南墙无存，东墙残垣断壁断续可见，只有北墙、西墙局部较为完整，郯城一中老校区院内西北隅一段故城墙保存尚好，一般高度为4～5米，城墙上植有松柏、国槐，间有山枣、荆条等灌木丛，两面砌有砖墙和护坡，最高处约有10米。

从发掘的资料、报告来看，该城墙始建于战国至汉代，此前城址未找到，在县教育局家属院（今东方红小学东邻）西墙外发现春秋时铜盘、铜匜(yí)、蚁鼻钱等。附近村民在深翻土地、挖沟筑渠时，也经常挖出西周、春秋战国、秦汉时的残陶片、石斧、瓦当、残陶豆等，出土过铜盘、贝币、秦半两、楚国鬼脸钱及汉五铢钱等，发现了直径约50～70厘米的缸瓦井。

郯城北老城的南门老照片

故城有东、西、南、北四个城门，均以青石构筑而成。其中，北大门遗址，位于郯城一中老校区东北方向，原官路口村南古城墙的一个较大缺口即是。西大门遗址，在郯城一中南、原工农大桥以西，马家河偏南处，新中国成立前尚有青石门基存在。东大门遗址，在原天齐庙（即东岳庙）前偏东处，民国初年尚有红石基。南大门，在原火神庙东侧，面向南面的新城河，民国至新中国成立初期尚存（系重修），门楼上嵌镌有“郯子故里”四字的青石匾额。

城内布局与城门的设置和城内道路的走向有直接关系。故城内有槽子路、社稷坛、帅军台和一贯书院等。其中，在北老城里的槽子路，与四门相通，路面低于地面五六米，最低者甚至在10米以下，将老城区划分为若干个功能区域。其他一些小路也都低于地面，十几个村庄分布于形似蛛网的地面上。俗语说：“千年的古路走成河”，这说明，非有千年以上的历史，不能形成槽子路这样的“地貌”。

根据历史记载，故城内及附近有不少古遗址。有相当多的古迹，已在历代战乱中相继毁掉，今已无存。

郯国故城图

社稷坛。为古代郯国国君祭祀土地和五谷神之处，故址位于北关胡庄前，原有2亩左右的一块坛地，历来系“约地”（地保）耕种，不向官府纳粮。社是土地之神，稷为五谷之长，土地载育万物，五谷养育民众，社稷是土神和谷神的总称。古时君主以农为本，为了祈求国事太平、五谷丰登，每年都要到郊外设坛祭祀土地和五谷神，即祭社稷，后来“社稷”被用来代指国家。

邑厉坛。故址在北关七街东，原后堂子庙前有石碑，今已毁掉。据乾隆《郯城县志》记载：“邑厉坛每年清明日、七月十五日、十月朔日，祭无祀鬼神于城之北郊。”无祀鬼神即未列入官方祭典的鬼神，民间称之为孤魂野鬼。

郯国宫殿故址。据故老传说，现北关二街鬼汪南涯一带系古郯国宫殿故址，过去在这一带发现过古钱、古残砖瓦。

东仓。现位于北关五街原天齐庙北一带地区，当地民众习惯称其为东仓，系古仓房故址。有人曾在此挖出钱范、古钱币等古物，说明该古仓房不仅储藏粮食，还储存其他物资。

郯公剑拓图（作应为乍）

郯公剑。21世纪初，洛阳文物协会征集的一把春秋晚期的郯公剑，剑的制作采用复合成形技术，刚柔相依。其铭文“郯公坤母自乍用金”，采用金错工艺，美术字体迂曲婉挺、修颀秀丽，富于装饰效果，为春秋晚期吴越国所造，剑光折射出一段古郯国的辉煌历史。

看花台。据县志记载，在故城内，台下有玩花池，郯子曾于此赏玩花卉，另一处在归昌东南的湖泊中，清乾隆年间“仅存遗址，大水不没，人以为异。”

护城河和城壕。在城址东，利用墨河故渎作为护城河；故城北、西、南三面则靠人工挖掘的城壕，古称马家河，一般宽10米、深三米左右，以此连通白马河、墨河。这样，护城河、城壕和城墙形成双重防御体系。

帅军台。在故城外东北隅原县公路局附近，原有沙丘高埠隆起部分，后高前低，前面平坦开阔，传说为郯子阅兵古台遗址，俗称沙台或帅军台（也讹为晒金台）。这一带后靠古墨泉，墨河西侧紧邻故城，前面是由东门向东的大道，出土过石斧、绳纹陶片、残陶鬲等。

郯城墨泉公园

古墨泉、墨河。古墨泉遗址在故城东北隅外一里许，南面离故城约米，北与杨汪相邻，系古郯名泉。据记载：“泉形宽六丈，长十四丈，深丈余。”如今已开辟为墨泉公园。该泉为墨河发源地，闻名遐迩。旧志说墨河为“古郯子运道也”，泉水流出后，沿帅军台东南而下，经颜场、白溪汪、归昌、杨集流入古邳州、宿迁，河称“皂河”，最后注入沭河、古泗水。据说墨河流水中央形成墨线一条，色如墨汁，直至下游砚台村始散。传说古郯大地因为有墨泉的孕育，才“儒林继起，文人递出”，“前鲍后徐，珠辉璧映”。可惜该泉于明代淤塞，有清一朝至民初，主政者及好事者曾多次挖掘寻找墨泉、疏浚墨河。

先农坛。故城东南约一华里处，现前八蜡庙前村西北隅，原有二三十米高之土台，先名“迎春台”，为国君祭农神之处，又名先农坛。每年立春日，郯子率群臣百官，举迎春礼于其上，并与群臣分别扶犁破土，以示农事将至，劝农力耕。后建八蜡庙于台上。

一门三侯爵的于公之墓

汉于公墓，在县城西二里，今县城西外环内侧，坟墓东西宽米，南北长米，中心封土高7米，占地二亩多，保存较完整，墓前有清康熙三十九年郯城知县赵节重立石碑一幢，碑文为“汉于公墓”。于公，名睿，为汉相于定国之父，精通法律，曾任县狱吏、郡决曹，以德治狱，秉公办案，敦促新任太守杀牛祭祀孝妇冢，并在墓前树立标识旌表，为东海孝妇昭雪平冤，千古称颂。他死后，当地人都十分怀念，凡路过之人自动兜土添坟。于定国墓，“在于公墓前大沟南”，今已湮没无踪迹。

已是省级文保单位的东海孝妇塚

汉东海孝妇冢。位于县城东2.5公里外环路旁，是一座五六米高的汉代坟冢，孝妇婆媳俩的坟墓合二为一，顶端自上而下有一条南北走向的分界线，周长80米，占地近半亩，保存完好。冢前有石碑两座，一是康熙三十四年（年）所立，另一是光绪三十年（年）所建。东海孝妇，汉宣帝时郯城人，其事迹最早在《汉书·于定国传》中被提及，后来干宝《搜神记》完善了该故事。元代大剧作家关汉卿以此为原型，创作了《感天动地窦娥冤》，使得东海孝妇的事迹在中华大地广为流传。

青铜颖簋及立轴。古郯国遗珍“青铜颖簋”，皮壳油绿，上有铭文：“颖作宝尊彝”，清代光绪年间出土于郯城，为大收藏家许延暄旧藏、端方（～，清末大臣，金石学家，满洲正白旗人，官至直隶总督、北洋大臣）递藏，传承有序。端方盛赞此颖簋“海内古今第一”，后由民国大古董商姚叔来带去美国，再入纽约阿瑟·赛克勒博士收藏。年，端方亲手绘制了《西周早期·青铜颖簋及端方原题跋颖簋全形绘立轴》。从立轴跋文可知，晚清至民国金石、古文字大家端方、吴大澂、郭沫若、方浚益皆对颖簋的器型、年代、铭文、国属有过考释研究，认为是西周初年古郯国遗珍，具有极高的历史价值和文物价值。年7月6日，在西泠印社春拍中，该立轴成交价万人民币。

西周早期青铜颖簋及立轴

20世纪末，郯城先后发掘了西汉制陶作坊遗址、冶铁作坊遗址和战国古墓群遗址。古制陶作坊遗址位于一中老校区院内中部，北距故城北墙约米，面积约4万平方米。年底，扩建教学楼挖基槽时，发现带有陶井圈的水井4眼，井深3～4米，出土陶拍、转盘、陶坯支座等大量制陶用具和残陶器。年底，在实验楼前挖基槽时，又发现残陶窑及陶拍、陶坯支座及罐耳、印模等众多制陶用具，反映了当时郯城制陶手工业的发达。西汉冶铁作坊遗址，位于北关二村西南约米处菜园地内，呈凸形，南北长90米，东西宽80米，总面积平方米，年底发现。该遗址有窑炉、灰坑，出土了大量残铁块、铁板、陶器残片、残石范等，所出土铁板虽久埋地下而未生锈，坑底不规则地分布着26个铁坯、模具。战国早中期古墓群遗址。年2月在郯城二中校园内发现，共清理出三座东周墓葬，在该墓群出土了青铜编钟8件、鼎1件，陶器有编磬13件、鼎6件、豆12件、鬲6件、瓮9件。

郯庙遗址

郯子庙。又名“三圣庙”，清乾隆《郯城县志·秩祀志·卷之六》记载：“郯子庙在城南十五里寨子社。创建无考。”郯子庙位于县城南十里曹村西南，墨河东岸。年（万历三十二年）乡民朱运重修；年（万历四十一年）邑廪生蒋体道“泐石表之”（立碑纪念）。年（康熙七年），郯城大地震时倒塌，道人杨守性又募捐修复。盛时占地10余亩，面南而建，大门系“一高两低”3间房，中间是大门，高于东西两间房。进大门便是院落，东西两边各有3间廊房，正北面为大殿，房屋高大，前有走廊，四根红石棱柱整齐排列，由房舍院落和戏台两大部分组成。北为庙宇，南庙门前50米是戏台。庙宇墙壁均为青砖所砌，朴素无华。大殿走廊前的两根明柱上镌刻着楷书联文：“居郯子故墉纵千载犹沾帝德，近圣人倾盖虽万年如坐春风”，联文系双沟体楷书。中间两柱上雕有盘龙花纹。大殿正中靠北，塑郯子泥像，金面彩身。像上靠墙顶檐悬木质横匾一块，上刻“其超一也”4个大字，红底黑字，字约50厘米见方，系沂防营统领张培荣于民国四年捐赠。东间靠北塑有孔子泥像，脸色稍黑，双手向上伸开，叠抱前胸。西间靠北塑有老子泥像，白脸银须，发髻横插如意，怀抱一大如意。东西两山靠墙处，塑有“四贤”泥质站像，相对而立。东山墙处北为颜回，南为曾参；西山墙处北为子思，南为孟轲。现庙址仅存土台约2亩、石碑4块、古槐1株，此株古槐系明代所植。

如今，两千多年过去了，岁月的风霜已经摧垮了郯国故城曾经坚固的城墙。现存故城残墙高3～4米，墙基宽35～45米，宽阔的土堆上长满了松柏和古槐，每年阳春三月，满树洁白的槐花，香气浓郁。

立于一中大门南侧的国家文保碑

郯国故城是山东省年代较早、面积较大、保护较好的古城址之一，对于研究东夷古国史和古代当地经济、文化的发展乃至中华民族统一文化的形成具有重要价值。年12月23日，故城被公布为山东省重点文物保护单位，当地政府在故城东北隅立有碑记；年6月8日，故城被国务院核定为第六批全国重点文物保护单位，这也是迄今为止郯城县唯一的一处全国重点文物保护单位。年8月22日，山东省人民政府批复了临沂市人民政府《关于实施郯城县郯国故城北城墙外围综合整治工程的请示》（临政报〔〕21号）。

作者简介：

乔闪，中学高级教师，年毕业于山东师范大学中文系汉语言文学专业，年被评为“山东省优秀教师”，年被郯城县人民政府授予“《郯城县志》编修先进个人”。雅好方志，特别是古郯文化、沂蒙地区文化和东夷文化，主编《简明郯文化读本》《郯城县中小学廉洁教育读本》等校本课程用书。

注：本文由孔明百科网报道，转载需经乔闪先生授权。（编辑：张新杰）